本文介绍了对于音乐文化研究极具重要性的几种物质文化。
第一段：从介绍"物质文化"开始，谈到音乐的第一种物质文化--"乐器"，说明它在音乐文化研究中的作用。
第二段：介绍音乐的第二种物质文化--乐谱，及其对音乐文化的影响。
第三段：人们现在开始关注保存具有民族特色的音乐。
第四段：介绍音乐的第三种物质文化--电子媒体对音乐文化的影响。
试题精解
1.下面哪一项不属于物质文化？
［A］ 乐器 ［B］ 音乐 ［C］ 绘画 ［D］ 乐谱
［精解］ 本题考查推理引申。第一段首句对"物质文化"下定义为：文化中产生的能看到、摸到、感觉到和使用的自然物体。接着该段第三、四句提到，音乐文化中最生动的物质载体是乐器。从第一段末句可知，图片、文字记载以及乐器都是研究音乐文化的物质手段。第二段首句接着指出，乐谱也是物质文化。因此［A］、［C］和［D］都是物质文化，只有［B］不是。
2. 第一段第五至六行的单词"phonograph"最可能的含义是。
［A］ 录音机 ［B］ 收音机 ［C］ 音乐技术 ［D］ 音乐文化
［精解］ 本题考查词意理解。"phonograph"一词出现在第一段第五句，该句指出，"‘phonograph'被发明以前，我们听不到任何音乐表演的声音，只能通过乐器研究过去的音乐文化"。由此可知，该词指的是一种能够记录声音并被用于音乐文化研究的物质。［A］为正确答案。［B］虽然也有声音，但无法用于音乐研究。此外，也可以通过词根词缀法猜测词意。phono-相当于sound，表示"声音"；-graph表示"书写、描绘或记录的器具，机械"。"记录声音的机器"就是"录音机"。
3. 第一段的主要含义是 _____。
［A］ 文化工具和技术的重要性
［B］ 文明的发展对文化的影响
［C］ 音乐物质文化研究的重点
［D］ 研究乐器的意义
［精解］ 本题考查段落主旨。第一段共七句。第一句给"物质文化"下定义；第二、三句指出研究音乐文化就要研究音乐物质文化。第四、五句指出乐器是音乐文化研究中的重要物质文化。第六句指出乐器作为物质文化的两种形式。第七句举例说明乐器的研究在音乐文化研究中所起的作用。由此可见，第一段涉及的主题应是作为音乐物质文化的"乐器"，因此［D］正确。［A］和［B］泛泛谈文化，应排除。［C］虽然提到了音乐物质文化的研究，但未具体到乐器。
4. 下面哪一个不是印刷式乐谱的优点？
［A］ 读乐谱对音乐家有很大的影响。
［B］ 人们从中可获得灵感。
［C］ 音乐文化将最后受到它的影响。
［D］ 歌曲往往由于它而被标准化。
［精解］ 本题考查事实细节。根据题干中的"印刷式乐谱"定位到第二段。该段第三句提到，印刷式乐谱形式单调（limit variety），因为它们往往将所有歌曲都标准化。因此［D］不是它的优点，而是局限性。
［A］在该段末句提到，该句指出读乐谱（包括印刷乐谱）的能力对音乐家有着深远的影响。该段第三句yet转折后指出，印刷式乐谱促使人们创作新的、不同的歌曲。由此可推知创作者从中获得了灵感。［B］是其优点。从该段末句可知，当读乐谱的能力得到普及时，会对整个音乐文化产生影响。因此［C］也是其优点。
5. 从第三段我们可以推知_____。
［A］ 传统文化遗产值得保存
［B］ 所有文化共有的普遍特点不值得关注
［C］ 音乐家更关注传统音乐的保存
［D］ 文化越发达，它孕育的音乐就越有价值
［精解］ 本题考查推理引申。第三段第二句提到，我们（we）越来越关注民乐中的传统和民族特色，并且在对待许多传统文化遗产时愿意将民乐保存下来。第三句以音乐家记录自己国家的古典音乐为例说明上文。该句中we包括了作者本人，因此可推知［A］是作者所赞同的观点。［C］错在more，因为文中并没有将音乐家对待传统音乐和现代音乐的态度作对比。该段末句提到，人们（people）总是渴望保留个性特色，而不是找到所有文化共有的普遍特点。可见，文中只是客观叙述人们对文化的偏好，没有贬低"文化共有的普遍特点"的价值。排除［B］。该段首句提到，音乐根植于孕育了它的文化之中。这说明文化决定音乐的特色，与"发达"或"价值"没有关联，排除［D］。
（1）notation（n.）（数字、科学和音乐等中的）符号、记号、谱号
（2）foster（v.）养育，抚育，培养，促进，助长
（3）aspiration（n.）热望，渴望，抱负，志向
全文翻译
物质文化指的是那些可以触摸的、物质的"东西"，即，文化产生的能看到、摸到、感觉到和使用的自然物体。考察一种文化中的工具和技术就可以知道这个文化群体的历史和生活方式。同样，研究音乐的物质文化能够帮助我们理解音乐文化。在音乐文化中最生动的物质载体当然是乐器。在19世纪70年代留声机发明以前，我们自己听不到任何音乐表演的声音，于是我们依赖乐器获得有关远古的音乐文化及其发展的重要信息。这里我们有两种证据：保存完好的乐器和艺术中描绘的乐器。通过对图片、文字记载以及乐器等的研究，我们可以了解一千多年以前近东音乐传入中国的情况，也可以勾勒出近东音乐的影响波及欧洲并导致交响乐的大部分乐器发展的大致轮廓。
手稿式乐谱或印刷式乐谱都是物质文化。学者曾经将民乐文化定义为这样的文化，即，人们用耳朵学会吟唱曲子，而不是背诵乐谱。但是对欧洲、英国和美国的研究显示了过去几个世纪里口头和书面资料的相互影响。印刷式乐谱形式单调，因为它们往往将所有歌曲都标准化，但是它们却促使人们创作新的、不同的歌曲。而且，读乐谱的能力对音乐家有着深远的影响，当这种能力得到普及时，它对整个音乐文化将产生深远的影响。
音乐根植于孕育了它的文化背景。现在我们越来越关注民乐中的传统和民族特色，并且在对待许多传统文化遗产时愿意将民乐保存下来。全世界的音乐家忙着记录自己国家的古典音乐，因为它们代表了独特的文化。人们总是渴望保留个性特色，而不是找到所有文化共有的普遍特点。
音乐物质文化的一个更重要的部分应该被提出来：电子媒体--如收音机、唱机、录音机、电视、未来能说会唱的计算机以及其他发明--的影响。这都属于"信息革命"，一种和19世纪的工业革命一样重要的20世纪的现象。这些电子媒体不仅限于出现在现代国家，而是影响了整个世界的音乐文化。